Общее·количество·просмотров·страницы

суббота, 3 ноября 2012 г.

Семья как объект социальной работы


Содержание

Введение
1. Значение семьи
2. Молодая семья
3. Многодетные семьи
4. Неполная семья
5. Социальные проблемы семьи
6. Жестокое обращение в семье
7. Формы социальной работы с семьями
 Заключение
Список использованной литературы

Введение

         Проблемы семьи касаются каждого человека. Они затрагивают самые различные социальные группы и слои. Самочувствие семьи и процессы, которые влияют на её функционирование, не могут не волновать также общество и государство.
Изучение указанных проблем в сегодняшних российских условиях представляется особенно актуальным. Можно говорить о постоянном увеличении удельного веса матерей (а на Западе и отцов), воспитывающих ребенка без мужа (жены). Растет и число родителей (отчимов, мачех, приемных), не связанных с воспитываемым ребенком биологическими узами. Вследствие увеличения разводов и внебрачных беременностей многие отцы (иногда матери) не проживают с детьми, причем некоторые из них являются «эпизодическими», а другие, не поддерживая никаких контактов с ребенком, так и остаются только биологическими родителями.
   В результате снижения рождаемости увеличивается число однодетных
родителей; в то же время некоторые матери и отцы сознательно ориентированы на большое число детей. Рассматривая возраст первородящих матерей, можно видеть расширение диапазона как за счет юных матерей так  поздно родящих - обычно среди тех женщин, кто ориентирован в большей степени на профессиональную карьеру, нежели супружество. В свою очередь возраст родителей в значительной мере влияет на родительские чувства. С точки зрения родительских ролей и социокультурных норм, вероятно, происходит возрастание разнообразия стилей воспитания и общения с детьми

вторник, 12 июня 2012 г.

Мусульманство


Содержание

Введение………………………………………………………………3
1. Возникновение мусульманства………………….……………….. 4
2.Основы вероучения ислама……..….………………………………6
3. Ветви ислама….……………………………………………………12
Заключение …………………………………………………….....…..15
Список литературы………………………………………………...…17.


Введение


Ислам - это определенный образ жизни, который отличается от других идеологий в большей степени, требует от мусульман жить по определенной системе, которая не меняется и требует от них соблюдать эту систему, без которой они никак не найдут разумного и психического успокоения, и не найдут себе счастья.
Мусульманин смотрит на земную жизнь серьезно и реально, оценивая ее как нужно, т.е. она сама по себе не является для него целью и не должна быть в качестве цели, однако ею можно наслаждаться. Мусульманин ходит по всей земле и получает дары от Аллаха (ризкъ) и наслаждается всеми этими благами в жизни, которые Аллах дал человеку, осознавая, что эта жизнь всего лишь мост, а вечная жизнь - это Ахират.
Законы Ислама решают для человека вопросы торговли по определенной системе, так же как и решает вопросы намаза; решает проблемы замужества по определенной системе, так же и вопросы хаджа; и разъясняет договор и отношения по определенной системе, так же как и разъясняет, как взывать к Аллаху; и вопросы поклонения и объясняет ограничения, месть и остальные наказания, так же как и объясняет мучения Ада и благо Рая. Они показывают форму власти и его методы по определенной системе, так же как и показывают ему побудительную силу, толкающую человека на применение законов, чтобы Аллах  был им доволен, и указывают на отношение государства с другими государствами, нациями и народами, так же как и указывают на распространение Ислама всем людям и приказывают человека быть высоконравственным из-за того, что эта нравственность является законом Аллаха, а не, потому что это хорошее качество людей.

суббота, 10 марта 2012 г.

Конфликтологическая постановка проблем агрессии и насилия



Содержание.


Введение
1.     Определение агрессии
2.     Основные теории агрессии и насилия
3.     Способы снижения агрессии
4.     Типология насилия
Заключение
Список литературы


Введение


Проблема социального конфликта всегда была в той или иной степени
актуальна для любого общества. Однако в России на всех этапах развития конфликты оказывали не просто заметное, а, как правило, решающее влияние на ее историю. Войны, революции, борьба за власть, борьба за собственностью, межличностные и межгруповые конфликты в организациях, убийства, бытовые и семейные конфликты, самоубийства как способы разрешения внутриличностных конфликтов - основные причины гибели людей в нашей стране. Конфликт был, есть, а в обозримом будущим будет решающим фактором, влияющим на безопасность России и ее граждан.
Жизнь доказывает, что конфликт не относится к тем явлениям, которыми можно эффективно управлять на основе жизненного опыта и здравого смысла. А именно так в основном управляют социальными конфликтами сегодня руководители разных уровней.
Сколько-нибудь эффективное воздействие на социальный конфликт
может быть оказано в том случае, когда мы достаточно глубоко понимаем истинные причины возникновения конфликта, представляем закономерности его развития и разрешения. А для этого нужна помощь науки.

воскресенье, 19 февраля 2012 г.

Социальная работа в школах


Содержание

Введение
Цели социальной работы в школах
Опыт социальной работы в школах Германии
Опыт социальной работы в школах Англии
Заключение
Список литературы

Введение


Количество детей со школьными проблемами неуклонно растет. Многообразные школьные трудности имеют различные причины.
Учитывая комплексность проблемы, необходимо ясно понимать, что успешность и эффективность ее решения зависят от степени интеграции усилий медиков, психологов, педагогов и других специалистов в разработке теоретических основ. Только посредством совместной работы специалистов можно адекватно реагировать на комплексность конкретных проблем, представленных в школе.
 В свете социальных проблем, присущих школе и другим учреждениям системы образования, участие социальных работников, социальных педагогов и психологов становится все более необходимым.
Социальная работа в системе образования еще только начинает свое становление как особое направление социальной сферы РФ. Опыта мало и поэтому необходимо изучать опыт работы зарубежных специалистов.

пятница, 10 февраля 2012 г.

Место и роль религии в современном обществе.



Содержание.

Введение
1 Религия в современном обществе
1.1 Религиозная патология
1.2 Состояние религиозности населения планеты 
2 Функции религии
2.1 Мировоззренческая функция религии
2.2 Культуротранслирующая функция религии
2.3 Политическая функция религии 
2.4 Нравственная функция религии
Заключение
Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ


В целом религия всегда играла и играет стержневую роль в попытках найти опору, с помощью которой можно если не перевернуть мир, то хотя бы не выпасть из него самого. Религия является особым типом общественного сознания, воли и бытия. Как общественное сознание она выступает в виде коллективного верования, веры в сверхъестественное, прежде всего, в Бога (Богов). Как общественная воля она выступает в виде тех или иных норм-правил поведения, частью моральных, частью правовых, частью сугубо религиозных. Как форма общественного бытия она выступает в виде системы обрядов и религиозных действий (молитв, крестного знамения, поста и т. д.).
Сложно недооценить роль религии в жизни человечества. Более того, историю нашего с вами вида можно рассматривать как историю религии и отношения к ним людей, недаром же существует определение человека как «существа, поклоняющегося богам».
Невозможно однозначно оценить влияние религии на развитие общества, поскольку в любой момент времени можно выделить как положительные, так и отрицательные стороны религии как феномена и религии как института.
Религия в современном обществе занимает все более важное место. Деятельность религиозных объединений охватывает широкий спектр общественных отношений: духовных, культурных, правовых, экономических  политических.
     Религиозный фактор оказывает влияние на развитие многих общественных процессов в области межнациональных и межконфессиональных отношений, способствует формированию нравственных ценностей в сознании общества. Сегодня церковь является одной из хранительниц традиционных духовных ценностей в России и оказывает значительное влияние на формирование и развитие ее государственности и культуры. В современном демократическом государстве религиозные вероучения выполняют роль регулятора нравственных ценностей в обществе, носителя моральных традиций и устоев.

понедельник, 6 февраля 2012 г.

Философия древнеиндийского мира



Содержание

Введение
1.     Основополагающие принципы древнеиндийской философии
2.     Основные школы и направления древнеиндийской философии
3.     Этапы и источники древнеиндийской философии
Заключение
Список литературы

Введение

Специфика индийской философской традиции на стадии ее возникновения состояла в том, что, во-первых, творцами и носителями знания выступали представители высшего социального слоя — жрецы-брахманы. Именно они обладали священным знанием Вед и обучали ему представителей двух других сословий — варн (варна — букв. «цвет»): кшатриев-воинов, вайшьев-торговцев и земледельцев. Во-вторых, в отличие от других регионов (например, Китая и Греции), где появление философии фактически совпало с началом теоретической деятельности вообще, индийская философия (анвикшики) оказалась завершением и высшим достижением этой деятельности. В-третьих, философская мысль в древней Индии появилась как следствие и результат брахманских ритуалистических диспутов, проводившихся при дворах и под покровительством местных правителей. В-четвертых, древнеиндийская философия возникла благодаря развитию логики, риторики и искусства аргументации. В-пятых, индийская философская мысль развивалась на основе не только понятий и идей индоарийских племен, пришедших на полуостров Индостан в сер 2-го тысячелетия до н. э. и заложивших основы индийской цивилизации, но и представлений местных народов, населявших Индию до прихода индоариев. И самое главное,  древнеиндийская философия имеет своеобразные взгляды на  многие вопросы.

Проблемы престижа профессии социальной работы


Содержание

Введение
1. Понятие профессиональной деятельности
2. Квалификационные характеристики специалиста по социальной  работе
3. Профессиональные свойства, функции и источники влияния
социального работника
4. Статус и престиж социального работника в современном  обществе и возможности их повышения
Заключение
Список литературы


Введение


Социальная работа — деятельность, которая требует не только управленческого профессионализма, педагогических, юридических и психологических знаний, изучения социаль­ной философии и этики, но самое главное, чем должен обла­дать социальный работник, — это высокие морально-нрав­ственные устои, которые не позволят ему поддаться соблаз­ну манипулировать людьми в корыстных целях.
Социальная работа ни в одной стране не приносит боль­ших капиталов, она очень трудна, так как заключается в по­стоянном общении с людьми, у которых горе, которые стра­дают. И, тем не менее, даже порой, не пре­тендуя на зарплату, в свободное от основной работы время представители разных социальных слоев общества получают профессиональное образование социальных работников, уча­ствуют в деятельности различных организаций, занимающихся социальной помощью.
Социальный работник в некоторой степени действует на пересечении нравственной обязанности и нравственной сво­боды. Чем выше степень его нравственной свободы, тем выше его долг.

Социология Э. Дюркгейма



Содержание

   Введение
  1.Э.Дюркгейм и его система социологии
   2. Социологизм как основной метод исследования в социологии.
  3. Социальная реальность и социальные факторы.
  4. Э. Дюркгейм о социальной солидарности.
   Заключение                                 
  Список литературы


Введение.

  Эмиля Дюркгейма называют пионе­ром практической социологии. В конце XIX — начале XX в. французский социолог он предсказал развитие мировой социологии на многие де­сятилетия.
Э. Дюркгейм крайне скептически относились к возможности истолко­вать социальный мир в духе натурализма, классической механики Ньютона. Для Э. Дюркгейма самоочевидна специфика социального недооцененная социологией XIX в. С точки зрения основоположников со­временной западной социологии, эта идея умозрительна и лишена конкретно-исторического, эмпирического основания.
  Дюркгейм добивается желаемого за счет твердой веры в безу­словную постижимость социального бытия и возможность его пол­новесного рационального описания. Его вера столь непоколебима, что всякое общественное установление, сколь бы необъяснимым или даже нелепым оно ни казалось, он считает совершенно необходи­мым: «Если бы это было не так, оно бы просто не существовало. Никакой созданный людьми институт не может опираться на заб­луждение и обман...». Всемогущие коллективные представления (в пределе — нормы социальной жизни) дают ему ключ к разгадке тайны социального.
  Различные точки отсчета теоретических систем Дюркгейма и других социологов в конце концов приводят к различному пониманию природы и характера социальной реальности, а следовательно, и методов ее изучения.        Его учения о разделении общественного труда, о механической и органической солидарности, природе социального факта, о коллективном сознании и ценностях, эволюции религии вошли в золотой фонд мировой со­циологии.

воскресенье, 5 февраля 2012 г.

Борьба Петра 1 с профессиональным нищенством


Содержание



Введение
1. Царствование Петра и Иоанна.
2. Единоличное царствование Петра
3. Деятельность Церковь  в области обще­ственного  призрения
4. Предотвращение профессионального нищенства  среди
 военных и детей
Заключение
Список литературы



Введение.

Многие деятели, видя, что безразборчивая раздача милостыни не уменьшает, а увеличивает нищенство, начинали относиться к этой форме благотворения отрицательно. В общественном сознании подго­товлялась мысль о необходимости, в видах общественного и государст­венного благоустройства, перейти от благотворительности к системе общественного призрения. При этом начала ясней обозначаться и сама система призрения, долженствовавшая заключать в себе не только одну помощь бедным милостыней и особенно содержанием их в заведениях, но и предоставление трудоспособным нуждающимся заработка, а позже и даже наказание за тунеядство.
 Идея общественного призрения как отрасли государственного управления, едва зародившаяся в начале царского периода нашей истории, назрела к концу его.
Общественное призрение как отрасль государственного управления не отрицает благотворительность как про­явление известного религиозного или морального настроения. Напротив того, признавая законность ее, видит в ней важнейший источник средств для призрения. При этом новое направление в общественном попечении о бедных стремится урегулировать и направить благотворительность, привести ее в известный порядок и более или менее подчинить ее госу­дарственным интересам, однако пока еще без всякого стеснения и наси­лия над благотворителями. Государство еще не налагает обязанностей на общество, не обязывает его различать нищенствующих, выделять из них порочных ленивцев и принимать по отношению к каждой отдельной категории нуждающихся определенные меры попечения. Эти обязанно­сти оно склонно принять на себя и свои органы и позаботиться устране­нием злоупотреблений нищенством; частные же благотворители могут по-прежнему подавать милостыню по своему усмотрению всем тем, кому правительство разрешит нищенствовать. Но помощь в закрытых заведе­ниях, очевидно, предпочитается обязанной раздаче пособий, и благо­творители приглашаются направлять свои пожертвования в богадельни, госпитали, школы. К концу царского периода нашей истории зарожда­ется новая мысль, по которой помощь общества в деле призрения долж­на быть не только добровольной, факультативной, но и обязательной. Особенно хочется отметить Петра 1 как человека внесшего огромный вклад  в идею общественного презрения и   в борьбу с профессиональным веществом.
Цель работы:
-познакомиться со способами борьбы Петра 1 с профессиональным нищенством.
Задачи работы:
-изучить меры принятые Петром1 по предотвращению профессионального нищенства среди взрослого населения и детей.

суббота, 4 февраля 2012 г.

Проблемы долголетия и здоровья.



Содержание


Введение
1.           Здоровье и продолжительность жизни. Стратегия жизни долгожителя
2. Психофизиологические аспекты
3. Сколько может прожить человек.
4. Третий акт жизненного пути
5. Известное об известном.
Заключение
Список литературы
           


Введение.

  Здоровье человека прямо оказывает влияние на продолжительность жизни. Общеизвестный факт: долгожители, как правило, не страдают не только врожденными, но и приобретенными в течение всей жизни заболеваниями. Всеми признается, что закономерно наступающие в течение жизни биологические процессы и изменения ведут к старению организма. Это подтверждается многочисленными исследова­ниями ученых: в стареющем организме происхо­дят процессы дегидратации в связи со значительным уменьшением воды в костной ткани и коже.
   Ученые и мыслители с давних времен выявляли предпосылки и закономерности долголетия. Исследова­тели теоретически выводили законы геометрической прогрессии о смертности, продлении жизни человека.
Главное понять, изучить и последовательно «внедрить» с преломлением времени, эпохи и мировоз­зрения, каким путем долгожитель сохраняет возможность жить, трудиться, достигать цели, т.е. знать, каков образ жизни, каков стиль жизненных ситуаций и гигие­нических основ, включая психофизиологические осо­бенности.
 Возникает вопрос: отчего одни люди живут дольше других? Существу­ют ли «секреты» долгожительства и можем ли мы с вами ими   воспользоваться?   Эти   вопросы  часто   задают  не только молодые люди, но и люди преклонного возраста.

Искусство спора


Содержание



   Введение
  1. Что же такое спор? Классификация видов споров
  2. Правила спора
  3. Культура спора
  4 Приемы воздействия на участников спора
  5. Позволительные и непозволительные уловки.
  Заключение                                  
  Список литературы

                                                 Введение.

Когда обмениваются мнениями люди, имеющие различные и твердо установившиеся взгляды на тот или иной предмет, и когда каждый старается отстоять свое мнение, то обмен мнений переходит в спор.
Спор по серьезным и важным вопросам играет огромную роль в науке, в государственных и общественных делах и вообще во всех сторонах нашей жизни. Где нет живого обмена мнений, не­избежным спутником которого является спор, там царит застой.
Спор в большинстве случаев бывает очень полезен для обеих сторон, так как он или исправляет их взгляды и мысли, или подтверждает их, или же вызывает новые.
 К спорам в литературных источникам отношение не однозначное, как положительное, так и негативное
Как же разобраться, кто же прав: те, кто одобряет споры, или же; те, кто их порицает? Думается, что и те и другие. Спор действительно способен породить истину, но он нередко и губит ее. Все заключается в том, как ведется спор, какими методами и средствами.
Как научиться эффективно спорить, вести полемику? Предло­жить алгоритм, пригодный на все случаи жизни, практически не­возможно. Спор — это тонкое искусство, причем кроме логических аспектов у него имеется множество трудноуловимых психологичес­ких, нравственных и этических граней. Выявить и учитывать их в споре позволяет лишь длительная практика.

Этика взаимоотношений с клиентом



Содержание


   Введение
  1. Правила общения с клиентами
   2. Ведение беседы с клиентом
  Заключение                                  
  Список литературы


Введение.

  Изучение исторического развития морали, стоящей в центре этики, показывает, что в разные исторические периоды общество имело различия в складе мышления, в представлениях о мире, в системах духовных ценностей.
  Сегодня для российского общества характерны новые требо­вания к личности, к ее морали, к ее поведению и поступкам.
Роль этики как науки в настоящий, переживаемый современным российским обществом период, велика: она должна проанализировать нравственное состояние общества, указать причины, вызвавшие это состояние, предложить решения, которые помогли бы обновить моральные ориентиры общества.
Различают этику общечеловеческую (ее еще называют универсальной) и профессиональную этику. Профессиональная этика вырабатывает нормы, стандарты требования, характерные для определенных видов деятельности. Таким образом, профессиональная этика - это кодекс поведения, Искусство   общения,   знание  психологических   особенностей   и применение психологических методов крайне необходимы социальным работникам, работа    которых    предполагает   постоянные    контакты    типа «человек-человек.»
 Таким образом, умение строить отношения с людьми, находить подход  к  ним, расположить их к себе нужно каждому.

Расовая принадлежность

Содержание


Введение

1. Общие понятия о расе.
2 . Расы животных и человека
3. Расообразование
Заключение
Список литературы


Введение


  Нет двух людей, абсолютно похожих друг на друга. Это совсем неудивительно. Насколько разными могут быть у разных людей, например, головы. Волосы бывают длинными или короткими, густыми или редкими или же могут вообще отсутствовать. Они могут быть волнистыми, вьющимися или прямыми; черными, каштановыми, рыжими, русыми, белокурыми или же иметь любой оттенок. Цвет кожи бывает темным, светлым или смуглым. Глаза могут быть синими,  карими или какими-нибудь еще. Рты могут быть большими или маленькими, а губы полными или тонкими. Подбородки у кого-то заметно выступают вперед, а у кого-то не очень; носы — прямые, крючковатые или вздернутые; уши располагаются под различным углом к голове. Список подобных различий практически бесконечен.
  Некоторые особенности и характеристики взаимосвязаны. Например, у людей с очень светлой кожей обычно синие глаза и белокурые волосы. У них также чаще всего длинные тонкие носы и тонкие губы. В свою очередь, у людей с темным цветом кожи нередко темные глаза и темные волосы. Люди с очень темной кожей часто отличаются короткими и курчавыми волосами, носы у них обычно широкие и с низкой переносицей, а губы — толстые.
  В некоторых семьях белокурые волосы и синие глаза встречаются весьма часто. У членов других семей, как правило, бывают черные волосы и карие глаза. Можно заметить, что ребенок высоких родителей, скорее всего, вырастет более высоким, чем ребенок родителей низкого роста.
 Любой человек, наблюдая,  может убедиться, что люди в мире разделены на различные группы и возникает вопрос: «В чем же различие этих групп?». Члены каждой группы более близко связаны друг с другом, чем с членами другой группы. По этой причине они и похожи друг на друга больше, чем на остальных. Такую группу людей называют расой.
  

четверг, 2 февраля 2012 г.

Доказательства и опровержения







Содержание



Введение
1. Понятие доказательства и его структура
2. Прямое и косвенное доказательство  Виды косвенных доказательств
3. Опровержение
4. Ошибки в доказательстве. Софизмы
 Заключение
Список литературы


                                          ВВЕДЕНИЕ.


Невозможно переоценить значение доказательств в нашей жизни и особенно в науке. И, тем не менее, доказательства встре­чаются не так часто, как хотелось бы. К доказательствам при­бегают все, но редко кто задумывается над тем, что означает «доказать», почему доказательство «доказывает», всякое ли утверждение можно доказать или опровергнуть, все ли нужно доказывать и т.п.
Необходимость изучения раздела логики «Доказательства и опровержение» будущими социальным работникам обус­ловлена тем, что вся деятельность в обществе связана с са­мыми насущными потребностями и интересами простых людей. Поэтому здесь требуется особая точ­ность мышления. Даже малейшая логическая ошибка чревата серьезными негативными, а иногда и драматическими или даже трагическими последствиями.
 Объективная возможность доказательства неразрывно связана с всеобщей обусловленностью предметов и явлений действительности, прежде всего с их причинной зависимостью. Ничто не возни­кает из ничего: все имеет свои основания в других предметах и явлениях, все изменяется и развивается на основе и в силу чего-то. Это и позволяет в мышлении, отражающем действи­тельность, одни мысли основывать на других, обусловливать другими, доказывать их.

Сущность социальной работы как вида профессиональной деятельности


План


Введение 
Социальная работа как особый вид 
профессиональной деятельности
Объект и субъект социальной работы
Социальная проблема
Социальная помощь
Социальная  поддержка
Актуализация потенциала личности как цель     профессиональной деятельности социального работника
Принципы социальной работы: гуманизм, социальная справедливость,       демократизм отношений с клиентом 
Заключение 
Список используемой литературы 




Введение

   Сложные процессы в обществе нашего государства часто ставили людей в различные сложные жизненные ситуации. Особенно остро проблемы оголились с развалом СССР. Возникли финансовые проблемы, зарплату не получали по 1-2 года. Возникли новые государства. Структура государственной власти ломалась и вследствие чего возникла проблема криминализации общества. Возникла горячая точка - Чечня, где гибли люди. Через несколько лет стали решаться политические и экономические проблемы, но сложные жизненные ситуации остались. Любой человек может столкнуться с безработицей, потерей близкого человека, потерей трудоспособности, инвалидностью, наркозависимостью, проблемой подросткового периода и т. д. Одни стараются найти выход «не опуская руки», другие столкнувшись с  бюрократизмом, безвыходностью  не зная ,что делать, опускаются, спиваются. Такие люди нуждаются в социальной помощи.
   Для оказания социальной помощи в Российской федерации была официально введена новая профессия «Специалист социальной работы».
   До 1991 года функцию социального работника выполняли представители других профессий: органов здравоохранения, образования, культуры, правоохранительных органов.
  Социальный работник должен иметь знания в области медицины, права, психологии, педагогики, что позволяет выполнять профессиональные обязанности. При этом не надо забывать, что социальная работа  относится к редким видам профессиональной деятельности, где зачастую не профессиональные знания и навыки, а личностные качества специалиста во многом определяет успешность и эффективность работы.

суббота, 28 января 2012 г.

Вспомогательные познавательные процессы: внимание, память


Содержание

   Введение­­                                                                               
  1.1 Понятие внимания
   1.2. Виды и свойства внимания
  1.3 Психологические теории внимания
   2. Память. Виды памяти
  Заключение                                     
  Список литературы


Введение
     Ни один психический процесс не может протекать целенаправленно и продуктивно, если  человек не сосредоточит своего внимания и памяти на том, что воспринимает или делает. Мы можем смотреть на какой-либо предмет и не замечать его или видеть очень плохо. Занятый своими мыслями, человек не слышит разговоров, которые ведутся рядом с ним, хотя звуки голосов доходят до его слухового аппарата. Мы можем не почувствовать боли, если наше внимание направленно на что-нибудь другое и не  воспринимать информацию, не анализировать ее, если бы отсутствовал хотя бы один вид памяти. Напротив, глубоко сосредоточившись на каком-либо предмете или деятельности, человек подмечает все детали этого предмета и действует очень продуктивно. Фиксируя свое внимание на ощущениях, мы увеличиваем свою чувствительность. Из сказанного выше можно сказать, что внимание и память играет огромную роль в жизни человека. Внимание, сосредоточенность и направленность психической деятельности на определенный объект. Различают внимание непроизвольное (пассивное) и произвольное (активное), когда выбор объекта внимания производится сознательно, преднамеренно. Характеристики внимания: устойчивость, объем (количество объектов, которое может быть воспринято и запечатлено человеком в относительно короткий момент времени), распределенность (способность одновременно удерживать в поле сознания объекты различных деятельностей), возможность переключения. Память, способность к воспроизведению прошлого опыта, одно из основных свойств нервной системы, выражающееся в способности длительно хранить информацию и многократно вводить ее в сферу сознания и поведения. Выделяют процессы запоминания, сохранения и воспроизведения, включающего узнавание, воспоминание, собственно припоминание. Различают память произвольную и непроизвольную, непосредственную и опосредствованную, кратковременную и долговременную. Особые виды памяти: моторная (память-привычка), эмоциональная или аффективная (память «чувств»), образная и словесно-логическая.

Понятие внимания


    Для восприятия любого явления необходимо, чтобы оно смогло вызвать ориентировочную реакцию, которая и позволит нам «настроить» на него свои органы чувств. Подобная произвольная или непроизвольная направленность и сосредоточенность психической деятельности на каком-либо объекте и восприятия называется вниманием. Без него восприятие невозможно.
 Одни ученые утверждают, что как особого, независимого про­цесса внимания не существует, что оно выступает лишь как сторона или момент любого другого психологического процес­са или деятельности человека.
Другие полагают, что внимание представляет собой вполне независимое психическое состоя­ние человека, специфический внутренний процесс, имеющий свои особенности, несводимые к характеристикам других по­знавательных процессов. В качестве обоснования своей точки зрения сторонники последнего мнения указывают на то, что в мозге человека можно обнаружить и выделить особого рода структуры, связанные именно с вниманием, анатомически и физиологически относительно автономные от тех, которые обес­печивают функционирование остальных познавательных
про­цессов. [3. с.202]
Вниманиеэто процесс сознательного или бес­сознательного (полусознательного) отбора одной информации, поступающей через органы чувств, и игнорирования другой[3 с.204]
   Л.Д  Столяренко дает следующее определение внимания:
внимание следует рассматривать как психофизиологический процесс, состояние, характеризующее динамические особенности познавательных
процессов. Внима­ние обусловливает избирательность, сознательный или
полусознательный отбор информации, поступающей через органы чувств
Внимание — это направленность психики (сознания) на опре­деленные объекты, имеющие для личности устойчивую или си­туативную значимость, сосредоточение психики (сознания), предполагающее повышенный уровень сенсорной, интеллекту­альной или двигательной активности[1 с. 151]
  Итак, внимание – это направленность и сосредоточенность сознания на определенных объектах или определенной деятельности при отвлечении всего остального.









Виды и свойства внимания

  Внимание человека обладает пятью основными свойствами: устойчивостью, сосредоточенностью переключаемостью, распределением и объемом. Устойчивость внимания проявляется в способности в течение | длительного времени сохранять состояние внимания на каком-либо объекте, предмете деятельности, не отвлекаясь и не ослаб­ляя внимание. Устойчивость внимания  
может определяться раз­ными причинами. Одни из них связаны с индивидуальными фи­зиологическими особенностями человека, в частности со
свойствами его нервной системы, общим состоянием организма в данный момент времени; другие характеризуют психические состояния (возбужденность, заторможенность и т.п.), третьи соотносятся с мотивацией (наличием или отсутствием интереса к предмету дея­тельности, его значимостью для личности), четвертые — с внеш­ними обстоятельствами осуществления деятельности
  Сосредоточенность внимания (противоположное качество — рассеянность) проявляется в различиях, которые имеются в сте­пени концентрированности внимания на одних объектах и его отвлечении от других. Сосредоточенность внимания иногда называют концентрацией
 Переключаемость внимания понимается как его перевод с одного объекта на другой, с одного вида деятельности на иной. Данная характеристика человеческого внимания проявляется в скорости, с которой он может переводить свое внимание с од­ного объекта на другой, причем такой перевод может быть как непроизвольным, так и произвольным. С переключаемостью внимания функционально связаны два разнонаправленных процесса: включение и отвлечение внима­ния. Первый характеризуется тем, как человек переключает внимание на нечто и полностью сосредоточивается на нем; вто­рой — тем, как осуществляется процесс отвлечения внимания
Распределение внимания состоит в способности рассредоточить внимание на значитель­ном пространстве, параллельно выполнять несколько видов де­ятельности или совершать несколько различных действий. Распределение внимания зависит от психологического и физиологического состояния человека.
   Объем внимания — это такая его характеристика, которая оп­ределяется количеством информации, одновременно способной сохраняться в сфере повышенного внимания (сознания) человека
   Поскольку экспериментальное определение объема внимания связано с кратковременным запоминанием, то его нередко отождествляют с объемом кратковременной памяти. [3. с.205-206]
Основные виды внимания:
  Природное внимание дано человеку с самого его рождения в виде врожденной способности избирательно реагировать на те или иные внешние или внутренние стимулы, несущие в себе элементы информационной новизны. Основной механизм, обес­печивающий работу такого внимания, называется ориентировоч­ным рефлексом.
  Социально обусловленное внимание складывается прижизнен­но в результате обучения и воспитания, связано с волевой регу­ляцией поведения, с избирательным сознательным реагирова­нием на объекты
  Непосредственное внимание не управляется ничем, кроме то­го объекта, на который оно направлено и который соответству­ет актуальным интересам и потребностям человека
  Опосредствованное внимание регулируется с помощью специальных средств, например жестов, слов, указательных знаков, предметов [3. с.207]
 Непроизвольное внимание не связано с участием воли, а произ­вольное обязательно включает волевую регуляцию. Непроизволь­ное внимание не требует усилий для того, чтобы удерживать и в течение определенного времени сосредоточивать на чем-то вни­мание, а произвольное обладает всеми этими качествами. Произвольное внимание в отличие от непроизвольного обычно связано с борьбой мотивов или побуждений, наличием сильных, противоположно направленных и конкурирующих друг с другом интересов, каждый из которых сам по себе способен привлечь и удерживать внимание [3. с. 208]
 Различают чувственное и интеллектуальное внимание. Первое по преимуществу связано с эмоциями и из­бирательной работой органов чувств, а второе — с сосредото­ченностью и направленностью мысли.    Различают чувственное и интеллектуальное внимание. Первое по преимуществу связано с эмоциями и из­бирательной работой органов чувств, а второе — с сосредото­ченностью и направленностью мысли. При чувственном вни­мании в центре сознания находится какое-либо чувственное впе­чатление, а в интеллектуальном внимании объектом интереса является мысль.
  Таким образом, выделяют различные проявления, качества и свойства внимания человека и поэтому, как правило, внимание характеризуется с разных сторон.


Психологические теории внимания

    Одну из наиболее известных психологических теорий вни­мания предложил Т. Рибо. Он считал, что внимание, независи­мо от того, является оно ослабленным или усиленным, всегда связано с эмоциями и вызывается ими. Между эмоциями и про­извольным вниманием Т. Рибо усматривал особенно тесную зави­симость. Он полагал, что интенсивность и продолжительность такого внимания непосредственно обусловлены интенсивностью и продолжительностью ассоциированных с объектом внимания эмоциональных состояний.
        Состояние внимания всегда сопровождается не только эмо­циональными переживаниями, но также определенными изменениями физического и физиологического состояния. Только на основе детального и тщательного изучения подо­бного рода состояний можно составить ясное представление и о механизмах внимания
    Двигательный эффект внимания, по мнению Рибо, состоит в том, что некоторые ощущения, мысли, воспоминания полу­чают особую интенсивность и ясность по сравнению с прочими вследствие того, что вся двигательная активность оказывается сосредоточенной на них. В умении управлять движениями за­ключается и секрет произвольного внимания. Произвольно вос­станавливая движения, связанные с чем-то, мы тем самым об­ращаем на это наше внимание. Таковы характерные черты мо­торной теории внимания, предложенной Т. Рибо
     Двигательный эффект внимания, по мнению Т. Рибо, состоит в том, что некоторые ощущения, мысли, воспоминания полу­чают особую интенсивность и ясность по сравнению с прочими вследствие того, что вся двигательная активность оказывается сосредоточенной на них. В умении управлять движениями за­ключается и секрет произвольного внимания. Произвольно вос­станавливая движения, связанные с чем-то, мы тем самым об­ращаем на это наше внимание. Таковы характерные черты мо­торной теории внимания, предложенной Т. Рибо
       Существует еще одна теория, которая связывает внимание с понятием установки предложенная Узнадзе
     Установка, по мнению Д.Н.Узнадзе, напрямую связана с вни­манием. Внутренне она и выражает собой состояние внимания человека. Этим объясняется, в частности, то, почему в условиях импульсивного поведения, связанного с отсутствием внимания, у субъекта тем не менее могут возникать вполне определенные психические состояния, чувства, мысли, образы.
С понятием установки в теории Узнадзе также связано понятие  объективации. Она трактуется как выделение под влия­нием установки определенного образа или впечатления, полу­ченного при восприятии окружающей действительности. Этот образ, или впечатление, и становится
объектом внимания
Теоретическую концепцию внимания предложил П.Я.Гальперин. Основные положения этой концепции сводят­ся к следующему
   1. Внимание является одним из моментов ориентировочно-исследовательской деятельности. Оно представляет собой пси­хологическое действие, направленное на содержание образа, мысли, другого феномена, имеющегося в данный момент вре­мени в психике человека.
   2. По своей функции внимание представляет собой конт­роль за этим содержанием. В каждом действии человека есть ориентировочная, исполнительская и контрольная части.  Эта последняя и представляется вниманием как таковым
   3.  В отличие от других действий, которые производят опре­деленный продукт деятельность контроля, или внимание, не имеет отдельного, особенного результата.
  4.  Внимание как самостоятельный, конкретный акт выделя­ется лишь тогда когда действие становится не только умствен­ным, но и сокращенным. Не всякий контроль следует рассмат­ривать как внимание. Контроль лишь оценивает действие, в то время как внимание способствует его улучшению.
1.           Во внимании контроль осуществляется при помощи кри­терия, меры, образца, что создает возможность сравнения ре­зультатов действия и его уточнения.
2.                Произвольное внимание есть планомерно осуществляе­мое внимание, т.е форма контроля, выполняемого по заранее составленному плану, образцу.
3.                Для того чтобы сформировать новый прием произвольно­го внимания, мы должны наряду с основной деятельностью пред­ложить человеку проверить ее ход и результаты, разра­ботать и реализовать соответствующий план
8. Все известные акты внимания, выполняющие функцию контроля как произвольного, так и непроизвольного, являются результатом формирования новых умственных действий.[3 с.209-211]
Свойства внимания объем, сосредоточенность (концент­рация) распределяемость, устойчивость, колебание, переключаемость. Объем внимания измеряется тем количеством объектов, ко­торые воспринимаются одновременно. Объединенные по смыс­лу объекты воспринимаются в большем количестве, чем не объе­диненные.
Концентрация внимания есть степень сосредоточения созна­ния на объекте (объектах). Чем меньше круг объектов внимания, чем меньше участок воспринимаемой формы, тем концен­трированнее внимание.  Концентрация внимания обеспечивает углубленное изучение познаваемых объектов и явлений, вносит ясность в представле­нии человека о том или ином предмете, его назначении, конст­рукции, форме.
Распределение внимания выражается в умении одновремен­но выполнять несколько действий или вести наблюдение за не­сколькими процессами. Чем лучше человек овладел действиями, тем легче ему од­новременно выполнять их.Устойчивость внимания не означает сосредоточенности со­знания в течение всего времени на конкретном предмете или его отдельной части, стороне. Под устойчивостью понимается об­щая направленность внимания в процессе деятельности. На ус­тойчивость внимания значительное влияние оказывает интерес. Необходимым условием устойчивости внимания является раз­нообразие впечатлений или выполняемых действий. Однообраз­ные действия снижают устойчивость внимания.
 Свойством, противоположным устойчивости, является отвлекаемость Физиологическое объяснение отвлекаемости — это или внешнее торможение, вызванное посторонними раздражителями, или продолжительное действие одного и того же раздражителя.
К свойствам внимания относится и переключение внимания. Переключение внимания состоит в перестройке внимания, в переносе его с одного объекта на другой. Различают переключе­ние внимания преднамеренное (произвольное) и непреднамерен­ное (непроизвольное). Преднамеренное переключение внимания сопровождается участием волевых усилий человека
Виды внимания: непроиз­вольное, произвольное и послепроизвольное.
Непроизвольное вниманиенепроизвольно, само собой воз­никающее внимание вызванное действием сильного, контраст­ного или нового, неожиданного раздражителя или значимого и вызывающего эмоциональный отклик раздражителя. В неко­торых исследованиях его называют пассивным, в других эмо­циональным.
Итак, непроизвольное внимание — это сосредоточение со­знания на объекте в силу каких-то его особенностей[1 с.153]
Произвольное внимание — это сознательно регулируемое сосредоточение на объекте. Этот вид внимания тесно связан с волей. Произвольно со­средоточиваясь на объекте, человек прилагает волевое усилие, которое поддерживает "внимание в течение всего процесса дея­тельности. Произвольное внимание возникает, когда человек ставит перед собой цель деятельности, выполнение которой требует сосредоточенности.
Сосредоточение внимания на умственной деятельности об­легчается, если в познание включено практическое действие. Важным условием поддержания внимания является психи­ческое состояние человека. Утомленному человеку очень труд­но сосредоточиться
 Произвольное вниманиесознательное сосредоточение на определенной информации, требует волевых усилий, утомляет через 20 минут.
 Послепроизвольное вниманиевызывается через вхождение в деятельность и возникающий в связи с этим интерес, в резуль­тате длительное время сохраняется целенаправленность, снима­ется напряжение и человек не устает, хотя послепроизвольное внимание может длиться часами. Послепроизвольное внимание является самым эффективным и длительным. Важной особенностью объема внимания является то, что оно мало поддается регулированию при обучении и тренировке.[1 с.154-155]
 В связи с выше изложенным, можно сделать вывод о том, что внимание связано с аффективным состоянием  и волей человека. В теории Т. Рибо рассматривалась роль движений в акте внимания. В концепции Д. Н. Узнадзе внимание выступает как объективация и установка человека. В теории П. Я. Гальперина внимание – это важная сторона ориентировочно – исследовательской деятельности.


Память. Виды памяти

  Память — основа психической деятельности. Без нее невоз­можно понять основы формирования поведения мышления, со­знания, подсознания. Поэтому для лучшего понимания челове­ка необходимо как можно больше[1 с.157] . «Без памяти, — писал С.Л.Ру­бинштейн, — мы были бы существами мгновения. Наше про­шлое было бы мертво для будущего. Настоящее, по мере его протекания, безвозвратно исчезало бы в прошлом
  Память — это отражение непосредственного и прошлого опыта человека путем запоминания, сохранения и последующего воспроизведения ранее пережитых им чувств, мыслей и образов прежде воспринятых предметов и явлений. Память участвует уже в акте восприятия, так как без узнавания предмета восприятие невозможно. Но память выступает и самостоятельным психическим процессом, связанным с восприятием, когда предмет воспроизводится в отсутствие его.
  В основе памяти лежат ассоциации, или связи. Предметы или явления, связанные в действительности, связываются и в памяти человека. Мы можем, встретившись с одним из этих предметов, по ассоциации вспомнить другой, связанный с ним; запомнить что-то — значит связать то, что требуется запомнить, с чем-то уже известным, образовать ассоциацию.
  Существует несколько оснований для классификации видов человеческой памяти. Одно из них — деление памяти по време­ни сохранения материала, другое — по преобладающему в про­цессах запоминания, сохранения и воспроизведения материала анализатору. В первом случае выделяют мгновенную, кратко­временную, оперативную, долговременную и генетическую память. Во втором случае говорят о двигательной, зрительной, слуховой, обонятельной, осязательной, эмоциональной и дру­гих видах памяти. Рассмотрим и дадим краткое определение основным из названных видов памяти.
Мгновенная, или тоническая, память связана с удержанием точной и полной картины только что воспринятого органами чувств, без какой бы то ни было переработки полученной ин­формации. Эта память — непосредственное отражение инфор­мации органами чувств. Это — память-образ.
Кратковременная память представляет собой способ хране­ния информации в течение короткого промежутка времени. В кратковременной памяти сохраняется не полный, а лишь обобщенный образ воспринятого, его наиболее существенные элементы. Эта память работает без предварительной сознатель­ной установки на запоминание, но зато с установкой на/после­дующее воспроизведение материала.
Оперативной называют память, рассчитанную на хранение
информации в течение определенного, заранее заданного срока, в диапазоне от нескольких секунд до нескольких дней. Срок
хранения сведений этой памяти определяется задачей, встав­
шей перед человеком, и рассчитан только на решение данной
задачи. После этого информация может исчезать из оперативной памяти. Этот вид памяти по длительности хранения информации и своим свойствам занимает промежуточное положение между кратковременной и долговременной.  |
Долговременнаяэто память, способная хранить информацию в течение практически неограниченного срока. Информация, помещается
в хранилища долговременной памяти, может воспроиз­водиться человеком сколько угодно раз без утраты.
Генетическую память можно определить как такую, в кото­рой информация хранится в генотипе, передается и воспроиз­водится по наследству. Основным биологическим механизмом запоминания информации в такой памяти являются, по-види­мому, мутации и связанные с ними изменения генных структур. Генетическая память у человека — единственная, на которую мы не можем оказывать влияние через обучение и воспитание.
Зрительная память связана с сохранением и воспроизведе­нием зрительных образов.
Слуховая память — это хорошее запоминание и точное вос­произведение разнообразных звуков, например музыкальных, речевых.
Двигательная память представляет собой запоминание и со­хранение, а при необходимости и воспроизведение с достаточной точностью многообразных сложных движений.
Эмоциональная памятьэто память на переживания. Она участвует в работе всех видов памяти, но особенно проявляется в человеческих отношениях. На эмоциональной памяти непос­редственно основана прочность запоминания материала.
Осязательная, обонятельная, вкусовая и другие виды памяти особой роли в жизни человека не играют, и их возможности по сравнению со зрительной, слуховой, двигательной и эмоцио­нальной памятью ограничены.
По характеру участия воли в процессах запоминания и восп­роизведения материала память делят на непроизвольную и произ­вольную. В первом случае имеют в виду такое запоминание и воспроизведение, которое происходит автоматически и без осо­бых усилий со стороны человека, без постановки им перед собой специальной мнемической задачи (на запоминание, узнавание, сохранение или воспроизведение). Во втором случае такая за­дача обязательно присутствует, а сам процесс запоминания или воспроизведения требует волевых усилий.[3. с. 220-222]
   Взаимосвязь двух основных видов памяти, которыми человек пользуется в по­вседневной жизни: кратковременной и долговременной.
    Объем кратковременной памяти индивидуален. Он характе­ризует природную память человека и обнаруживает тенденцию к сохранению в течение всей жизни
Переход информации из кратковременной в долговремен­ную память связан с рядом особенностей. В кратковременную память попадают последние 5 или 6 единиц информации, по­ступившие через органы чувств, они-то и проникают в первую очередь в долговременную память. Сделав сознательное уси­лие, повторяя материал, можно удерживать его в кратковре­менной памяти и на более длительный срок, чем несколько де­сятков секунд. Тем самым можно обеспечить перевод из крат­ковременной в долговременную память такого количества ин­формации, которое превышает индивидуальный объем кратко­временной памяти. Этот механизм лежит в основе запоминания путем повторения. [3. с.219-226]
 Выделяют еще так называемую "вечную", или третичную, память, когда способность воспроизводить когда-то запечатленную информацию сохраняется на протяжении всей оставшейся жизни (например, имена свое и ближайших родственников и т.п.). И только в патопсихологических ситуациях разрушается и этот вид памяти. [2 с. 58]
В зависимости от содержания запоминаемого, от того, что запоминается, память делят на четыре вида.
Образная память, или память на представления, способству­ет запоминанию и воспроизведению лиц, картин природы, обста­новки, музыкальных мелодий, запахов, вкусов.
Образная память есть у всех людей, но особенно развита она у художников, писателей, актеров, композиторов, архитекторов. Благодаря этому художники могут писать портрет в отсутствие лица, по памяти.
Фактически разные виды памяти взаимосвязаны, и в процес­се любой деятельности один и тот же материал запоминается с помощью двух и более видов памяти.
 Итак , память –это сложный познавательный процесс, благодаря которому человек может запоминать, сохранять и воспроизводить свой прошлый опыт. Существуют деления памяти по времени сохранения, по преобладающему в процессах запоминания сохранения и воспроизведения материала анализатору.


Заключение

Из выше изложенного можно сделать выводы.
1.  При распаде памяти наступает и распад личности
2. Основными процессами памяти и внимания  являются запоминание, сохранение, узнавание и воспроизведение, способность сосредоточиться на коком–либо объекте Запоминание - процесс, направленный на сохранение в памяти полученных впечатлений, предпосылка сохранения. Сохранение - процесс активной переработки, систематизации, обобщения материала, овладения им. Воспроизведение и узнавание - процессы восстановления прежде воспринятого.
3. Память и внимание развиваются в течение всей жизни, их становление и формирование связано с одной стороны с развитием нервной системы, с другой зависят от условий воспитания, обучения и деятельности.
4. Значение памяти и внимание в жизни человека огромна, без нее была бы невозможна никакая деятельность.
  Память и внимание являются основным условием успешного обучения и воспитания, в то же время, и сами развивается в процессе обучения и воспитания. Если у человека проблемы с памятью и вниманием возникают проблемы обучения, трудовой деятельности, приобретения простейших бытовых навыков.
  Память и внимание развивается в течении всей жизни человека. Их становление и формирование связано с развитием нервной системы, зависят от условий воспитания и обучения, от особенностей различных видов деятельности. Память развивается и количественно (увеличивается быстрота и объем запоминания) и качественно (от непроизвольной к произвольной, от образной к словесной).
  Только постоянно тренируя можно совершенствовать память и внимание.  Надо так иметь в виду, что память человека улучшается вместе с его общим развитием, с совершенствованием мышления, воображения, речи, воли и характера.


Список литературы

1. Л.Д. Столяренко «Основы психологии» 5-е изд. перераб. и доп./ Серия       «Учебники и учебные пособия»/- Ростов н/Дону: Феникс, 2002.-672   
2. Психология. Учебник.- М., «ПРОСПЕКТ» 1999- 584с
3. Немов Р. С. Психология: Учебн. Для студ. Высш. Учебн. Заведений; в 3 кн.- 3-е изд.- М.:Гуманит. Изд Центр ВЛАДОС, 1999.- Кн. 1. общие основы психологии.- 688 с.
4. Петровский А. В. Беседы о психологии – М.:  1982г
5. Смирнов А. А. Проблемы психологии памяти – М.: Просвещение, 1989г